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汉白玉石雕大象现身于青岛菩提寺

青岛灵珠山菩提寺,原名白云寺。坐落在灵珠山,在小珠山北麓、大庵山南麓,该地钟灵毓秀,风景优美。寺庙地势较高,山顶常有白云缭绕,如同仙境一般。寺庙山门外摆放着两对中小型汉白玉石雕大象。一般在寺庙里摆放的石雕大象以花岗岩石雕大象居多,汉白玉石雕大象算是比较稀有。前面我们介绍过一些寺庙石雕大象里也有汉白玉石雕大象造型的。比如广西南宁青秀山寺庙里的石雕大象造型还有浙江金华智者寺里的石雕大象造型都是汉白玉石雕大象。

汉白玉石雕大象现身于青岛菩提寺

白象一直以来都是石雕大象中比较受喜爱的一种,这与宗教渊源颇深。在民间玄学中一直流传着“青狮白象”的言论,简单的说就是石狮子要用青色的石材,石大象要用白色的石材,这样才比较符合某种意义上的传统石雕。石雕大象本身就带有很多传奇色彩,是一种吉祥如意的石雕摆件,因此受到许多商业场所或者寺庙的青睐。每种石雕大象造型对石材的需求也不太相同。

汉白玉石雕大象现身于青岛菩提寺

菩提寺里的这两对汉白玉石雕大象雕刻工艺可见一斑。石雕大象造型圆润逼真、线条流畅、手法娴熟。石雕大象的眼睛刻画得栩栩如生,弯弯眯起的双眼充满慈爱之意,瞬间让人亲近了不少。石雕大象的形态是走动的步态,不仅活灵活现,而且寓意“走向成功”。石雕大象的象鞍和底座雕刻得格外细腻,光影下深浅相宜,浮雕效果特别出彩。

汉白玉石雕大象现身于青岛菩提寺

汉白玉石雕大象的象鞍和底座上都运用了“莲花”元素,教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。 莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。 由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。显而易见,此处“莲花”元素的应用十分应景,不仅丰富了石雕大象的外形,而且让石雕大象的内涵意义更加深远厚重。

汉白玉石雕大象现身于青岛菩提寺

汉白玉石雕大象本身石材价格昂贵,如果是摆放在室外,则需要经常性地去维护,且时间长久后表面会变黑,失去原有的光泽,观赏度大减。因此,一般摆放在室外的石雕大象摆件,我们会建议客户选择白色的花岗岩来制作。白色花岗岩不仅价格便宜,占了不少优势,而且在雕刻工艺上可以做的比汉白玉石雕大象更多。一般花岗岩石雕大象表面会做荔枝面处理,这样可以增强石雕大象的立体感,使其具有更强的视觉冲击力。

 

 


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